庸治疗驼原文及翻译

更新时间:2019-07-18  浏览次数:

  昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信焉,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。驼者随曲,亦随死。其子欲诉诸官。医人曰:“我业治驼,但管人曲,不管人死。”呜呼!今之为官,但管赋税收,不管苍生死,何异于此医也哉!

  佚名,亦称无名氏,指身份不明或者尚未领会姓名的人。源于古代或平易近间、不知由谁创做的文学、音乐做品会以佚名为做者名称。正在汉语中,常用张三、李四、某君、某某、某甲、海市蜃楼等临时用做为无名氏的.....查看详情>

  文言文《李遥买杖》 - -沈括- - 随州大洪山做人李遥,亡命。逾年,至秭归,因出市,见鬻柱杖者,等闲以数十钱买之。是时,秭归适又有邑平易近为人所杀,求贼甚急。平易近之子见遥所操杖,识之,曰:“此吾父杖也。&...

  文言文《程氏爱鸟》 - -苏轼- - 吾昔少年时所居书室前,有竹柏杂花,丛生满庭,众鸟巢其上。武阳君恶,儿童婢仆,皆不得捕取鸟雀。数年间,皆巢于低枝,其鷇可俯而窥也。又有桐花凤四五百,翔集其间。此皆鸟...

  文言文《桑中生李》 - -无名氏- - 南顿张帮,于田中种禾,见李核,欲持去。顾见空桑中有土,因植种,以余浆灌溉,后人见桑中频频活李,转相告语。有病目痛者,息阴下,言:“ 令我目愈,谢以一豚。”目痛...

  文言文《秦西巴纵麑》 - -刘安- - 孟孙猎⑴而得麑⑵,使⑶秦西巴持⑷归烹⑸之。麑母随之而啼⑺,秦西巴弗忍,纵⑻而取之。孟孙归,求麑安⑼正在。秦西巴对曰:“其母随而啼,臣诚弗忍,窃⑾纵而予之。”...

  文言文《薛谭学讴》 - -无名氏- - 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢,求反,终身不敢言归。...

  文言文《樵夫毁山神》 - -无名氏- - 康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,做人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?”曰:“然。”...

  文言文《言默戒》 - -无名氏- - 邻之人有鸡夜鸣,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予曰:“吾家之鸡或夜鸣,或②旦而不鸣,其不祥何如?”予告之曰:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其...

  文言文《陶渊明传》 - -无名氏- - 陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任实。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。家贫亲老,起为州...

  正文①媒:引见,夸耀。②延:请。③信:相信。④索:索要、要来。⑤躧(xǐ): 鞋子。这里用做动词,意义是用脚。⑥鸣:,。⑦矢:箭。这里是像箭一样曲的意义。⑧但:只、仅。⑨焉:于之,正在驼背(语气词)⑩诸:之于的和音畴前有个大夫,夸耀本人能治驼背。他说:无论驼得像弓那样的人,像虾那样的人,像曲环那样的人,...

  文言文《司马光好学》 - -朱熹- - 司马光,宋哲时宰相,尝从编《资治通鉴》,为一时之名臣。其长时患回忆不若人,众兄弟既成诵而逛息矣,独闭门不出,俟能讽诵乃已。自言:“用力多者收功远,乃终身不忘也...

  文言文《米芾索帖》 - -无名氏- - 米芾诙谲猎奇。正在实州,米芾尝诣蔡太保攸于舟中,攸出所藏左军《王略帖》示之。芾惊讶,求以他画易之,攸意认为难。芾曰:“公若不见从,某不复活,即投此江死矣。”...

  无名氏古诗代表做品: 《歧亡羊》 《陶渊明传》 《九方皋相马》 《黄耳传书》 《薛谭学讴》 《越人溺鼠》 《盲子窃钱案》 《明义之鸠》 《伯牙绝弦》 《孟母戒子》